再訪三峽祖師廟

說是再訪，祖師廟我一輩子不曉得去過幾次了，今天剛好是廟方的人員介紹，由不同的人介紹聽到的就是很不一樣的東西，重點當然還是木雕。值得再寫一篇的理由，看到最後讀者就清楚了。

剛好遇到紀念李梅樹先生的活動，廟前廣場有李梅樹畫作的複製品。今天下雨，時間又早，遊客還沒有很多。

台北友廟 (能這麼說嗎) 來參訪，應該算是神明界的社交活動吧。

於是今天早上的廟前熱鬧了一下，地上有火，照片左下角就是。說起來這種動態照片，尤其是跟別人搶位子，我實在不拿手。讀者加減看一下。

今天的乩童跳得不是很起勁的樣子，可能今天早上下雨，加上沒有主場優勢。

也有女的，看來時代真的在改變。

開始介紹，這裡介紹的是螭 (音吃) 的圖形。

雕刻用的圖稿，這主題是王瑤姬與趙時賞。

圖中這段雕刻，也曾是祖師廟的一部分。替換下來還可以當成教材，物盡其用。哪個部份是誰的作品，每個作者/時期的木雕有什麼不一樣，這主題非常有意思，可說是雕刻界的版本比較。可惜的是沒拍到幾張照片，請讀者自己來看吧。

鰲魚是龍頭魚身，這裡的魚已經跳過龍門，變成龍了。龍門之上還有更大隻的，這是龍柱。

進入重頭戲，這是廟裡木雕師傅的工作室。從小到大我不知道來過祖師廟多少次，但從來沒進到這裡來過，非常難得的機緣。

我父親曾告訴我，他小時候看過石雕師父正在刻廟前的石獅嘴裡的球。很多人不知道這對石獅嘴裡還有個圓球，下次來可以彎下腰仔細觀察一下。當時廟後方的工作空間是大家都可以參觀到的，現在隔開來，要說可惜也有一點可惜，不曉得多少小朋友就在這種經驗中被啟發，像黃龜理小時候就是看著木雕師傅工作而產生興趣，最後在這個領域大放異彩。這樣的事恐怕只會越來越少吧。話說回來近年祖師廟的遊客實在多，要是大家都來看，師傅大概也無法安心工作。

木雕師傅用的工具，我們有介紹過。這當然只是一部分的工具。

這張照片，侯老師正在說我磨的刀很好，真是不好意思哪。

木料的厚度大概六公分左右。摸起來木材並沒有完全乾燥，師傅的說法是，這算是乾的了。六公分的木料要完全乾燥也不是那麼容易，刻完之後再走完最後乾燥的程序。

工作中的作品，還沒有上漆。

星期天還來工作，辛苦了。

工作室的另一邊。

解釋木頭的種類。圖中作品用的是台灣樟，聞起來就是正統天然樟腦油的味道。有些人不喜歡這味道，很奇怪我從小時候就喜歡得不得了，被蚊子咬只要擦了樟腦油就開心了，是個奇怪的小孩。牛樟的味道清香，檀木的味道不特別討喜。黃檜，Hinoki，又稱扁柏，味道有人形容像檸檬，我個人認為不像；紅檜，Benihi，味道更溫柔一點；肖楠的味道很搶戲，聞過就忘不了。說起來氣味這東西實在難以描寫，自古以來文學作品中提到的也不多，難怪徐四金的《香水》成為經典。

這是粗胚階段的工作，工具就在前面，上面有張圖稿。

存放木料的房間。

參觀的過程，我問了簽名的問題，作者在自己的作品上面留下名字，很合理對吧。不過這個舉動卻是禁止的，廟方的理由是，這是信徒的捐獻，師傅受委託而製作，作品不是屬於作者的。這樣講其實也奇怪，西洋畫家受委託畫出來的畫，一樣有簽名呀。不但可以讓後人了解作品出自誰的手，這也是對自己作品的認同，為自己的作品負責的意思。當然這只是我個人的看法而已。

總之這就是現場工作的情形，很難得的照片，介紹給大家。